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   蔡恒奇秘书长在佛光“第七届全球中华文化经典诵读大会”开幕式上致词
 

 

    2014年5月中旬,北京人文大学国学院院长蔡恒奇受邀至湖南省岳阳县一中参加“国学与教育”公益讲座,现场聚集六百多名学生、家长聆听,他以深厚的国学功力、儒雅风趣的口条,传授现代亲子最需要的沟通与教育方法,现场掌声不断。聆听讲座后,一位姓李的民众深有感触地说︰“蔡教授针对当今教育中普遍存在的问题,从儒家文化的仁、孝等多层面,深入浅出地讲解如何让人美好地成长。这对融合现代人际关系,构建和谐社会有着现实意义。”

    时间往前推至四月中旬,蔡恒奇以“中国关心下一代工作委员会”中华传统文化诵读工程秘书长的身份,来台参与“第七届全球中华文化经典诵读大会”,这场集合八千人的经典诵读大会,2014年于佛光山佛陀纪念馆菩提广场举行,来自美国、大陆、香港、马来西亚、印度尼西亚、菲律宾等地区的学生及读经团体齐聚一堂诵读经典,令人印象深刻。

    蔡恒奇秘书长受邀在开幕式上致词,他说︰“现在的孩子把金钱和自由当作信仰,然而,有什么样的文化,就有什么样的人格,人美好了,这个世界才会美好。”他说,中国大陆上从国家领导人都已经注意到经典文化对于国民养成的重要性,“我们中华民族的青少年有救了。”

蔡恒奇秘书长接受《人间福报》同仁访问,相谈甚欢


制度导致价值偏差


多年来,现任“中国关心下一代工作委员会”中华传统文化诵读工程秘书长、北京人文大学国学院院长的蔡恒奇全心投入经典诵读推广,见证中国大陆社会如何重新接受并重视传统文化的过程。来台参访期间,他接受《人间福报》专访,谈到在内地推广传统文化诵读工程所面临的问题及因应之道。

   “大陆的国学教育经过十多年的探索!过去推广经典诵读,面临最大的困难,就是高考制度,好不容易培养了一批读经的孩子,但到了小学五六年级,为了升学没有时间复习,到了高中阶段就更不用说了。”他带着“诵读工程”的公益团队到中国各地演讲,和学校老师切磋琢磨,教导各地老师如何带孩子诵读儒道经典,像是《弟子规》、《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》等,甚至是佛教经典《金刚经》、《心经》等,“本来在中学还有几十所学校,慢慢为了考试,人数就愈来愈少了。”

    他说,升学制度以考试分数高低来决定孩子所能就读的学校,久而久之,制度的偏差就会带来人性、价值观的偏差,令他十分忧心。蔡恒奇曾在一场演讲会上问民众︰“近几十年来,中国人离古文渐行渐远,更不用说如『四书五经』的经典读物了。但中国人是否因此变得更理性?中国社会的文化教养有没有因此提高?全盘西化,有没有收获外国人更多的尊重?”他说,社会道德标准日渐模糊,都是因为人们心中没有一棵用道德播种长成的参天大树。“古人的书,更有营养。而现代教育缺乏灵魂深处的『播种』。”

 

蔡恒奇秘书长來台期间,受邀至佛光读书会上讲课


规画符合人性教育

“什么是真正的教育?我们一直在研究如何在体制内,『教育』如何完成。用什么样的教材来教育孩子,才能成长得最好、最快。”蔡恒奇说,一般学校的学习科目是国英数理化,学生刚静下心来上语文课(即国文),马上又换成数学课,这种教育是最要不得的。诚如《学记》所言︰“杂施而不逊,则坏乱而不修。”(施教者杂乱无章,不按规律办事,打乱条理,就不可收拾)。《弟子规》里所说的“方读此,勿慕彼;此未终、彼勿起。”(研究学问要专一才能深入,不能这本书才开始读,又欣羡其他书,这样永远也定不下心,必须把这本书读完,才能读另外一本。)

    蔡恒奇说,“甚至佛教所说的一门深入,子曰︰吾道一以贯之,都是这个道理。”但他也认为理想的教育并非让孩子像古人一样,一天八个小时都读经典,“那是不可能的,还是要跟现实社会需求结合。”他说,目前正在找寻一个地方,由当地政府支持,办一所实验的学校。

    根据规画,孩子从六、七岁开始,每天花五到六小时读经,六年可读完儒家十三经,辅以古琴、书法、英语等课程,再用两年时间学习体制内从小学到国高中的课程,“这个实验在于让孩子自己去跟圣贤沟通,日后时机一到便能融会贯通。”他认为,上天赋予孩子最大的才能就是“记忆”,而“记忆”是学习的核心能力,“就像佛教方丈收不收弟子,全看慧根,而慧根就是悟性,悟性就是从记忆力而来。”

100本书抵不过圣贤一句话


“这个世界太缺乏善的力量了。”曾担任中小学语文教材主编的蔡恒奇,之所以投入经典诵读工程,主要是有感于现代的教育与古代圣贤的教育差距太远,“我前前后后主编过一百多本教材,但是,我后来不敢编了,至今已有七、八年不敢写任何一本书,为什么?我们编一本书、一百本书抵得过圣贤的一句话吗?”他说,不仅与圣贤差距太远,还要印刷,砍伐树木,使用油墨造成污染,浪费他人的生命,“孔子述而不作,老子无为,这些圣人都不敢出书,我也就不敢再编了。”

成语千句破除成见


    长期浸淫传统经典中,他也感受到现行的教育制度必须改变,也不能再继续等下去,“当时我和领导报告,希望能开展诵读工程,但这批老领导当年是从打倒孔家店出来的,一开始都是回绝的。”后来他找了企业家朋友孙文华投资,研究了中国历代以来的成语,编著《中华成语千句文》,请专业知名的播音员方明、雅坤朗诵,引起很大的回响,大陆主流的电视和平面媒体都重点报导。这本书全文三十六章,一万多字,成语占了百分之七十,以成语为载体,历史为经,文化为纬,述说从盘古开天至晚清悲欢的中华文明史,并展示中国文化最富魅力的各个方面,被誉为当代蒙学经典,这本创新的书籍也成为蔡恒奇推动诵读工程的助力。“那时经济改革开放不久,社会上发生了许多事,让老领导忧心忡忡,我以古代圣贤的话来解说,让他们了解传统经典的真正意义。”

排除阻力形成风气


事实上,得到老领导的认可只是第一步,刚开始到中国各地小学推广诵读工程,一开始的阻力不小,有些家长质疑孩子不了解经文解释,诵读能有何功效?对于升学有何帮助?当时甚至有媒体撰文批判。“曾经有一个小学因为抗议的人太多了,校长最后恳请家长给一个月时间,就背《弟子规》,一个月后,父母感受到孩子变得有礼貌,在诵读成果发表时,当场感动万分。”他说。

    就这样,一个学校、一个学校向外拓展,才慢慢形成诵读经典的风气。蔡恒奇说︰“有一所推广诵读工程的民办中小学,学校原来只有几十个学生,现在已经发展到三千多人,许多孩子挤不进这所学校。前年还曾发生过家长想让孩子进入这所学校,必须排队七天七夜。”而他自己的孩子也是从小读经,蔡恒奇规定他每天诵读经典、学古琴。

    来台湾参加“第七届全球中华文化经典诵读大会”之余,蔡恒奇亲身体验到台湾之美,“这里的街道干净,空气非常好,印象最深刻的是人的慈悲,尤其在佛光山感受到每个人都很慈善。”他说,佛光山和古圣先贤殊途同归,走的同样都是“止于至善”的道路,只是传播方式不同而已。


➤  小档案

   蔡恒奇,大陆国学教育专家。现任北京人文大学国学院院长、国家级部级单位“中国关心下一代工作委员会中华传统文化诵读工程”秘书长、教育部“十五”规画课题“中华传统文化经典诵读及其课程化研究”全国总课题组组长,也是国家优秀图书评审委员会专家、国家出版基金评审委员会专家。

    由他所主持的北京人文大学国学院是一所人文特色学院,专门传授中国经典圣贤文化,让学生从中学习做人做事的智慧、管理的智慧、教育的智慧、齐家治国平天下的智慧,为读经的青少年搭建的一个融入古代书院教育理念的国学教育平台,这所学校同时也是大陆国家规画课题国学教育实验与研究基地。

   曾担任中国二十一世纪教材编委会主任、二十一世纪语文教材主编、国家汉办《国际汉语教师志愿者手册》主编、人类文明网主编,各级各类教材共一百多本的蔡恒奇,过去十多年来,带领团队推动“经典诵读”,指导过的中小学生、大学生超过四百多万人。由他主持编撰的《中华成语千句文》被誉为当代蒙学经典,大陆中央电视台、《人民日报》、《教育报》、《中华读书报》、《北京青年报》、《北京晚报》等各大媒体均曾重点报导。
 

文章作者:整理报导/编辑杜晴惠 来源:网络转载 浏览次数:117 添加时间:2017-6-13 16:43:45
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