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   经典诵读,我们找到了回家的路
 

    
 
----黑龙江省饶河县红旗岭农场小学   闫晓华

 
  “中国博大精深的优秀传统文化是中华民族之魂,蕴涵着中华人文精神的基因,是中国人永恒的精神财富,是新实际具有创造性人才所必备的精神底蕴,是素质教育的宝贵资源。经典诵读工程,是培养民族精神的重要途径。”这是红旗岭农场小学的教师们自开展经典教育活动以来的深刻认识和真切体会。
  传统经典是我们民族文化教育精神的一个庞大的载体,是我们民族生存的根基,也是我们民族精神的纽带,它凝结了前人对于人生、社会、自然万物的文化观察,闪烁着中华民族所特有的精神基因。惟有阅读本民族的经典,我们才有可能记住自己的血脉,好让我们在喧嚣的物质主义时代,守住自己的精神家园——经典诵读,我们找到了回家的路。
  但近年来,我过的中小学生却受西方文化的影响越来越深,对西方文化津津乐道,而对于养育了我们几千年的优秀传统文化,却越来越生疏。开展传统诵读活动,使人在潜移默化中多传统文化有所了解,将传统文化的精髓内化为自己的行为模式、处事方式,有利于传统文化的传承和民族情结的培养。1994年我国台湾省台中师范学院的王财贵教授,就已经开始推行“儿童诵读经典”的教育,他认为:“我国传统文化是活泼的、开放式的,从伦理到自然科学,它包含的内容丰富多彩,它能教会我们思考,开发人的思维宽度。同样,让孩子们在少年时代就能背诵这些经典作品,不仅能提高孩子的素养,还能提高孩子的学习能力,让孩子爱学,会学,掌握好的思维方式。”
  红旗岭小学作为一所普通小学,在这方面走在了前列。学校将中华文化经典作品作为校本课程,让同学们诵读。通过这种教育,我们发现,孩子对自己国家有了更深的认识,对于自己是中国人感到了骄傲。通过朗朗上口的优美诗篇,滋润了幼小的心灵。我想,孩子们定会在古人由文字构成的感觉世界中产生对本民族历史、文化的温情和敬意,对其美感、善恶感、领悟力和文学及其他发面素养的形成起了很好的铺垫作用。
  传统经典诵读活动应该是一个收效时间较长的长效活动。在进行这项活动时,不应追热,不同的年纪不同学生不能完全一刀切,而应根据学校、教师和学生实际,在认真谋划的基础上,选出能够形成自身特色的内容,在空间上分层进行,在时间上一步步推进,从而使传统经典诵读活动和学校整体发展目标相互促进,相互融合,从而走出一条特色之路。
  “经典”是大家公认的精华与典型,是浓缩了知识与价值。古诗文经典是中华文化的灿烂瑰宝,是古人留给我们的一笔丰厚遗产。在小学生中进行古诗文“经典诵读”是汲取民族语言精华,接受中华优秀文化熏陶的捷径。因为它是民族语言的典范,是民族精神的摇篮,是同构互生的重要载体,是落实三维目标——“知识和能力、过程和方法、情感态度和价值观”最有效中介。《语文课程标准》明确指出:认识中华文化的丰厚博大,吸取民族文化智慧。关心当代文化生活,尊重多样文化,吸取人类优秀文化的营养“。特别是《课标》在目标设置上的开放性、自主性和创造空间,更使“经典诵读”成为广大一线教师关注的热点。
  “拘水月在手,弄花香满衣”。古诗文“经典诵读”犹如一道亮丽的风景,为我们带来了一片生机,它时时唤起学生创造的灵性,奏响学生心中诗文的琴弦,激发学生的好奇心和充满激情的美好情怀,健全学生的人格魅力,提高了学生的文化品位、审美情趣与文化底蕴。绵延五百年的春秋战国孕育了一个经典璀璨的时代。《诗经》《老子》《庄子》《孟子》《离骚》《左传》等等,都是中华民族思想文化的源头。可以说,每一个炎黄子孙血管里流淌的精神血液都可以在这些经典里找到注释。今天我们所提倡的“国学”,某中程度上,就是要我们回到中华民族的文化源头上去。根深叶才茂。一个数点典忘祖的人,无论你掌握了怎样的现代文明利器,其根基都是“发育”不良的。如果把这些经典比作人类思想高峰的话,那么我们的阅读行为,就好比是登山。而山俞高,登之则俞难。曾有记者问以为世界著名的登山运动员:“你为什么要一次次冒着生命的危险去攀登那些世界高峰?”那位运动员说:“因为山在那里。”是啊,究竟是什么吸引着人类不断地前去攀登让那看似毫无生命的珠穆朗玛峰?经典以其高深的思想和精辟的语言,像一座座山峰一样横在我们眼前。但是,“高山仰止,景行行止”。如果仅仅因为这些外在因素,就组织了我们对经典的“走近”与“走进“,甚至连仰望的姿势都没有了,那么我们是否要追问一下我们文化存在的意思。是啊,登山的意义价值何在?不就是在严整我们灵魂里涌动不灭的向上精神?阅读经典,就是表明我们对民族文化精髓的虔诚与仰慕之情。它是无功利的,甚至是枯燥与寂寞的。但是就如登山一样,在一个一个艰难的脚印里,我们除了经受汗水的洗礼、意志的考验之外,还能收获什么?当我们登上了顶峰,我们除了收获”孤独:以外,我们又能留下或带走什么?然而谁又能否定这种攀登对人类精神境界的提升意义呢?
  如此说来,阅读经典就是在滋养我们的精神。读《论语》,我们必须守者词典和注释,在缓慢的阅读过程中,孔子深厚的济世情怀洞开着我们狭隘的心灵视窗。读《庄子》,我们须忍受着那些艰深晦涩的说理。在逐字逐句的琢磨、推敲中,庄子独立不羁的人格跃然纸上。读《孟子》,我们需要在纵横论辩的字里行间不断梳理我们的思维,在那咄咄逼人的言辞里,体味“民本”思想精髓。读《诗经》,我们会发现,孔子所谓“不学诗,无以言”,在今天仍然那么新鲜光亮。是啊,在经典离我们越来越远的今天,在我们感到浮躁的今天,回归经典阅读尤其迫切与重要。尽管许多时候,面对深邃浩瀚的经典,缺乏必要的阅读时间。但是无论用多少理由为我们的无奈和不得已开脱,我们也要忙里偷闲,抬起我们的头来,仰望一下浩瀚的苍穹,以获取一种澄明的性灵境界。就如珠穆朗玛峰,虽然并不是人人都有登上顶峰的机会,但是我们仍有必要去体味那些勇敢的攀登者所带给我们的精神启迪。同样,面对广播沉厚的经典,即便我们难得大块时间细嚼慢咽,但是我们还是不应该放弃仰望的姿态。无论我们走到哪里,只要有机会,都不要忘了对经典尽可能的亲近。惟有如此,我们才有可能记住我们血脉的印记,守住我们的精神家园。也只有如此,我们的民族才可能不失去自己雄厚的文化根基,
  “小朋友,跟我念”,这是经典诵读活动易于教学的“六字经”。“人人是老师,处处是教室”,这是经典诵读活动便于普及的“十字感言“。每天都能听到校园里朗朗的诵读声,学生沉浸与中华经典文化的熏陶之中。孩子们劳动时,拿着扫把,口中时常念叨”弟子规,圣人训“。目前,学校的每个学生,甚至幼儿园的小朋友,他们都能背诵中华经典文化中的句子。通过诵读经典,”晨必盥,兼漱口;便尿回,辄净手。”孩子们的行为习惯好了,学习积极性提高了。回到家,“父母教,须敬听;父母责,须顺承。”家长反映孩子听话了。这是师生开展经典诵读活动的教学经验体会。经典教育有利于培养小学生的注意力和记忆力,帮助小学生养成良好的行为习惯,心地向善,修养提高,提升学生语文水平,培养学生良好的语文素养,引导父母子女一起诵读,增进亲子感情,提升家庭文化品位,因而深受学生、家长、学校三方欢迎。
  要健全中华民族自我的文化体质,读历史经典名著正是便捷有效之路,国学启蒙,或许是一条真正实施素质教育、不断推进创新教育、宏扬和培育民族精神的突破口。让我们承接文化,开启生命,寻回民族智慧,重植文化之根。“为天地立心,为生命立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”我们将齐心协力地让经典诵读成为我们红旗岭小学师生的一种习惯、一种乐趣、一种时尚、一种责任。


 

文章作者:中华诵读网 来源:中华诵读网 浏览次数:986 添加时间:2010-9-28 14:20:37
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