首页 | 中华传统文化诵读工程 | 诵读活动 | 诵读新闻 | 诵读评选 | 诵读实验学校申报 | 诵读课题 | 诵读指导 | 大家谈诵读 |  
  中华成语千句文 | 诵读教材 | 国学文化 | 国学专家 | 广西经典诵读成果 | 优秀论文  
返回首页 >> 您目前所在位置:诵读指导>>指导文章>>经典教育方法
        阅 读 文 章

   经典教育方法
 

  作为家长同孩子进行经典诵读时,会产生许多问题,这些问题又作何解答呢?经典诵读又怎样进行才是最合理的呢?

王财贵教授经典释疑

  1.为什么说经典能将智慧和德性融为一体?
  答:以简御繁是经典的特点,四两拨千斤,大师风范。比如爱因斯坦,就十分强调理论的简洁性。《易经》之“易”,也是“简易”的意思。这个简易不是简陋、单调,而是蕴含无比丰富内涵的简易,因此所谓简易就是丰富。所以孔子在《易经•系辞上传》中说:“乾以易知,坤以简能。”乾卦坤卦是易经的总纲,掌握乾坤两卦,是很简单的,天为乾,地为坤嘛,世界无非就是天地,天天看得见,日日踩着的。因此既平常,又简易。“易则易知,简则易从”,是容易了解,容易遵循的。“易知则有亲,易从则有功。有亲则可久,有功则可大。可久则贤人之德,可大则贤人之业。” 简易之中蕴含盛大长久,可以成就大业,流芳百世,天长地久,是太极之道。这个以简御繁的太极之道有没有尽头、有没有终极呢?没有的。太极无极,无极而太极。这是说,简单到几个概念、几个公式还不行,还要归一,归到一个概念、一个公式才好。把一切归到一个概念、一个公式,这个“一”就是所谓“太一”、“大一”,也就是“太极”。太极多么简单,只是一个“一”罢了;又多么丰富,里头有无穷的道理、奥妙。可是,归到一个概念、一个公式、一个太极还不行,还没有到顶,没到极顶。极顶是什么呢?无极。无极无顶,无极而太极。简单到这个程度,脑袋里空空如也,多少信息、多少知识都装得下,怎么填鸭也不怕了。所以说,越是有知识的人,越感到自己无知,感到脑袋空,谦虚谦恭,善于学习,也会学习。这种空,是大智慧的空,不是懵懵懂懂的空,而是空灵。有了谦虚空灵的心态心境,就可以轻松自如地学习任何知识和本领,化解知识爆炸,因为你有了浓缩的法门。它爆炸,你就浓缩,压缩,把它压缩到一,浓缩到“零”。好像《庄子•外篇•天地第十二》说的那个神仙池子似的,“注焉而不满,酌焉而不竭”,怎么往里灌也灌不满,怎么往外舀也舀不干。永远灌不满,是无比谦虚;永远舀不干,是无比充实。这既是大智慧,也是大胸怀,大德性。大智大德,又好像无智无德,虚怀若谷,不居功,不夸耀,爱学习让小孩子接触这种经典,养成这种素质,科学地经济地继往开来,应当是大人们的希望和福分。
  2. 经典那么难读,大人都感到困难,小孩子怎么能读?
  答:事物的难易都是相对的,大人感到困难的,小孩子不一定感到难,反过来也一样。很多大人读经典感到困难,这是现代目前的暂时情况,因为从小没读过,或者读得太少。古人不是这样的。古人从小读经典,大了自然感到不难。古代小孩子读经典既然不难,现代小孩子也应当不难,或许还应更容易才对,不然就不会进化,不会一代胜过一代了。
小孩子读经典很容易的,古今中外都是如此,因为小孩子首先发展的是记忆力、直觉力,而不是理解力。用记忆力和直觉力诵读经典,轻松得很,只要张开嘴巴,“道可道,非常道”,将《老子》背起来便是,只需鹦鹉学舌,“In the beginning God created the heaven and the earth”,将《圣经》读起来就成.。而且小孩子正处在学语言的黄金时代,耳濡目染,本来几年功夫就可以学会一门母语,包括古文和白话,哪里还要象目前这样子到了大学还在辛辛苦苦学本国的母语、而且读不懂古书、写不好文章呢!假如环境中同时有几门语言熏陶,像印度、新加坡等双语多语国家,从小就学习两门或多门语言,不费吹灰之力的。这个时候将东西方经典交给小孩子诵读,他们就象背唱广告词和流行歌曲那样,真是“嘴巴两张皮,边读边移”,一会儿就把一段经典、一页古书读熟了、背完了。算一算读书的经济帐,是背广告词划得来、受益大,还是背经典划得来、受益大,那是不言而喻的。
  “文言文难学吗?白话文好学吗?其实白话文也不见得好学,文言文也不见得难学,学习语文的唯一妙方.就是‘多接触’,‘多熟悉’。古人五、六岁入学便也读文言文,经过三五年,便一辈子可读可写文言文,甚至比现代学白话文还显得容易。并非文言文真容易学,而是古人教学之方法比较有效的缘故。古人教学所以比较有效,有两个原因,第一:古人所用以教学的书籍,是经过选择的最有价值的书。即所谓‘经典’,读熟了‘经典’之作,其它的书,自不在话下。第二:古人注重背诵教学。‘背诵’是‘多接触’,‘多熟悉’的落实教法,而且‘记忆’力的发展是儿童成长的标帜,‘背诵’是儿童的专长。有现在足够的‘记忆’才有他日丰富多变的理解;有儿童深刻的‘死背’才有成年源源不绝的活用。不给儿童背诵,等于浪费他的时光,遏止他的成长。民国五四以来的知识分子以‘食古’来嘲笑经典教育,以‘填鸭’来讥讽背诵学法,是知其一不知其二的偏见。须知文化教育不同于知识教育,语文学习不同于科学学习。须‘食古’处宜‘食古’;应‘填鸭’时就‘填鸭’。此方是教育之正途。”
  3. 读经典是“保守”吗?
  答:首先,说 “保守”。“保守主义”者,是为保住守住人类文化既有的成就而努力的人,他们主张不燥动,不妄为,本来就是文化的守护者所当有的态度。一个有理性的“保守主义者”,并不妨碍进步,英国有政党以“保守”为名,而不以为耻,为什么五四要进步,就要用“保守”来骂人?其实,没有了“保守”的进步,往往是“妄作”而已。所以问题应在于一个人是否有理性,而不在“保守”或“进步”。五四以来,不分青红皂白,把“传统”等同于“保守”,又把“保守”等同于“反对进步”,到疯狂时,不免就把“破坏”当成“进步”,这都是故意歪曲辞义!故意歪曲辞义以污蔑人而强狡辩,是五四时代善用的把戏!以下诸问题,莫不如此,吾人当随时警觉!那么作为玩笑,我们也来一句广告词“你想长生不老吗?请立刻开始诵读经典吧!”一不做二不休,再来一句“古今中外,都有经典;读之诵之,其乐融融;男女老少,养心驻颜;人生百年,不算稀奇!”
比如古代的《孙子兵法》,其思维之活跃,战略之高远,战术之精湛,乃至于可以“动于九天之上”、“藏于九地之下”,变化无穷,无可牢笼,因此至今仍然是世界各国现代战争的最高兵典,最畅销、最时髦的兵法,具备“千年不老、万年不败”的童子功夫,而且可以广泛灵活地运用于学习、经商、治国、体育、游戏等各个领域中去,使专业化的“兵典”同时化用为通用化的“通典”,真所谓“制心一处,无事不办”,真所谓“以一当十,一通百通”。又比如《论语》、《三国演义》之运用于现代日本、东南亚企业,与现代诸多管理方式并行不悖,相得益彰。所以,创造性传统,需要保而守之,如保赤子之心,以便我们返老还童,返朴归真。
  4. 读经典是“填鸭”吗?
  答:再说“填鸭”,“填鸭”是商人卖鸭前,为了虚报鸭重,让鸭吃饱,鸭吃不下了,还硬把鸭灌食。以此比喻学生学不来的东西,还硬逼学生去学的教育方式。说“读经典”教育是“填鸭”,真是所谓“引喻失义”,因为我们说“读经典”,是让儿童糊里胡涂把经典“背下来”。而儿童正是理解力糊里胡涂的未开发年龄,他正是处在记忆力发展的阶段,“背书”正是他的“正经事”,他的拿手,是他“吃得开”的工作,让他“背书”,怎么可以说是“填鸭”呢?“填鸭”,是鸭胃小,吃不下,硬填,填了不消化,现在,儿童背诵的能力强得很,好象一头有四个胃的牛,给他“读经典”,应该比喻为“填牛”!填多了,他慢慢“反刍”去!你现在不给他好好“吃”下几本经典,正是“饿牛”,等他长大了,一点本领也拿不出来。现代流行的教育理论是“启发”、“理解”,在幼儿园国小那么懵懂的时候讲“启发”,可说是“费力多而收功少”,在理解力尚未成熟的国中高中,塞那么深的数学理化,真是名符其实的“填鸭”了,君不闻,我们的青少年,被“填”得叫苦连天吗?“饿语文之牛”使我们的文化教育空白,“填数理之鸭”使我们的科学教育浮肿。民国以来,掌教者之观念牢不可破,数十年如斯,家长、老师们,应思有以自救了!自救之方,就是分清人类学习的两个面向:该理解的科目,使之理解,该记诵的科目使之记诵;既知道哪些是给孩子现在用的,又知道哪些是为将来“打底”的;同时知道人生除了“知识”的“了解”以外,还有“生命、人品”等方面的“陶养”。因为这些区别,其教材和教法都有绝大的不同,如果等而视之,我们将只得到片面的人才。
  5. 在现代竞争的社会里,一个小孩子只教他读古典怎么够?
  答:又另外一项误会是:“大家都去读经,难道叫他讲话也用文言?难道数学不算了?钢琴不弹了?画画不画了?在现代竞争的社会里,一个小孩子只教他读经怎么够?”这真是一项大误会,他推想太过了!
  吾人所提倡的读经,只是诸多学习的一项,每天只花二十或三十分钟即可,一般生活当然照常,学校功课当然照常,一切才艺当然照常。反而依照近几年来实验教学的成效看来,读经一段时间以后,儿童性情更为明理宽容,更为主动好学,更能专注摄受,他的各项学习能力均大有进境。因此,许多家长都得到一个同样的结论:为了读经,固然要“读经”,为了其它功课,也要“读经”。“读经”使儿童全面成长,“读经”使家长全面放心。

12345
文章作者:中华诵读网 来源:中华诵读网 浏览次数:3945 添加时间:2010-9-28 14:43:53
特别声明:本站除部分特别声明禁止转载的专稿外的其他文章可以自由转载,但请务必注明出处和原始作者。文章版权归文章原始作者所有。对于被本站转载文章的个人和网站,我们表示深深的谢意。如果本站转载的文章有版权问题请联系我们,我们尽快予以更正,谢谢。
[查看更多评论和发表评论]   
 
关于我们 | 在线留言 | 联系我们 | 设为首页 | 加入收藏 |
Copyright © 2006 - 2008 All rights reserved  版权: 中华诵读网
中国信息产业部ICP/IP备案号(经营许可证号): 京ICP备17011242号-1

http://www.beian.miit.gov.cn

联系电话:010-84378195 传真:010-84378193电子邮箱:songdugongcheng@vip.sina.com